|
► Zijn en Doen
Het woord meditatie wordt op twee manieren gebruikt.
Enerzijds wordt met het woord meditatie een specifieke staat van ontspannen bewustzijn aangeduid, een staat van "no-mind, no- thought, no-desire; one simply is, just is ...."
Anderzijds wordt het woord meditatie gebruikt in de zin van meditatietechniek / - methode / -oefening / - structuur.
Dan spreek je overeen meditatie doen ~ een meditatie met een vorm: een bepaalde tijdsduur, lichaamshouding, acti-viteit en / of gefaseerde structuur, zoals bijvoorbeeld de Vi-passana stiltemeditatie of de Actieve Meditaties van Osho.
Meditatie doen kan ook zonder vorm ~ niet gebonden aan een bepaalde tijdsduur, lichaamshouding, activiteit of gefa-seerde structuur.
Dan breng je bewust in je dagelijkse leven ~ in wat je ook doet, waar je ook bent, in welke omstandigheden dan ook ~ een kwaliteit van meditatieve aandacht, een milde open aan-dacht, een wakker bewust hiernu aanwezig zijn, een shift van doing naar non-doing, just being."
► Is dat nou alles?
Als ........ als meditatie dan niet meer is dan wachten, niks doen; niet meer dan coming back home, just to have a little rest inside, niet meer dan not going anywhere, just being here en just occupying only that space where you are ...... is dat dan alles?
Is daar nou eeuwenlang al zoveel fuzz over? Zo iets simpels, dat het welhaast zweverig klinkt, als het intrappen van een open deur?
Ik ben toch thuis? Ik ben toch hier? Ik ben toch nu?
Tibetaans Boeddhisten spreken wel over de geest thuisbren-gen ....... Ben ik dan niet thuis? Ben ik niet daar waar m'n lichaam is?
Ha ~ waar ben ik met m'n geest als ik de trap op loop? Ben ik in gedachten en emoties nog steeds beneden, of ben ik al boven, of ben ik een vakantie aan het plannen, of ....... ..... of ........? Waar ben ik als ik afwas, dans, fiets, pizza eet, met je vrij, met je praat, bang ben, ruzie maak, blij ben? Waar ben jij als je wandelt, verdrietig bent, mediteert, aan het werk bent, naar me luistert, tv kijkt, me aanraakt, je kind op schoot hebt .... ?
De Engelse taal kent de uitdrukking presence, de Neder-landse taal de woorden tegenwoordigheid van geest, present en presentie, evenals aanwezigheid, aanwezig, aanwezigzijn.
Buddha spreekt over die kwaliteit van zijn als right mindful-ness, Krishnamurti als choiceless awareness, de Upani-shads als witnessing, Gurdjieff als selfremembering.
En ~ hoewel al die woorden verschillen ~ in essentie verwij-zen ze naar een en dezelfde kwaliteit van zijn: de quality of being attentive, alert, awake aldus Osho.
► Aanwezig ~ Afwezig ~ Wie?
"Somnambulism is the ordinary state of the mind. If you want to become a meditator, you have to drop this sleepy habit of doing things.
Walk, but be alert. Dig a hole, but be alert. Eat, but while eating don't do anything ~ just eat. Each bite should be taken with deep alertness, chew it with alertness. Don't al-low yourself to run all over the world. Be here, now. Come back home. Come to the point where you are. Eating, eat; walking, walk."
"You go on losing every moment by your absence."
"Your mind goes on its way, your body continues on its own. The body goes on eating, the mind goes on thinking. The body goes on walking on the road, the mind is moving far away in the stars. They never meet, they both go on separate pathways, and that creates a split.
The basic schizophrenia is created because the body goes in one direction, the mind goes in another direction. And you are the third element ~ you are neither the body nor the mind, so you are pulled apart by these two. Half of your being is pulled by the body and half of your being is pulled by your mind. So there is great anguish ~ one feels torn apart."
► "Learn to be present"
"The absence of the ego and the presence of universal consciousness is what enlightenment means."
But don't misunderstand me; this absence of you is your real presence. Only the prejudices are absent, the ego is absent, your knowledgeability is absent, but your being shows in its utter purity."
"You disappear as a personality and there remains only a pure presence."
► Osho's Actieve Meditaties
"Osho Active Meditations are a new way of taking care of both the outer and the inner you. Each programme starts with physical activity such as breathing, shaking, dancing or humming and is followed by relaxation and stillness.
This is when meditation can happen - a time to just be aware of your body sensations, thoughts and feelings in a selfaccepting way without judgement.
Unrelieved tensions block the natural flow of energy in our bodies. This affects our ability to think and the way in which we relate to others. Osho Meditations dissolve these blocks and allow us to become more natural and relaxed."
Van oudsher is vooral stille zitmeditatie bekend zoals Vipas-sana en Zen meditatie. Osho zag echter dat het vooral moei-lijk voor de mens van deze tijd is om gewoon maar ontspan-nen stil te zijn en in stilte te zitten.
"In Buddha's time, dynamic methods of meditation were not needed. People were more simple, more authentic. They lived a more real life. Now, people are living a very repressed life, a very unreal life."
Osho benadrukt het belang van actieve meditaties en spreekt over waarom het van belang is het lichaam bij medi-tatie te betrekken, over de eenheid van lichaam en geest, over 'beyond the schizofrenic self'.
Hij ontwierp een aantal actieve meditaties die je na de fases van activiteit op een natuurlijke wijze naar stilte en ontspan-nen zijn kunnen brengen.
Deze actieve meditaties bieden je de gelegenheid om onder-drukte gevoelens en emoties bewust te ervaren en tot uitdrukking te brengen, en leren je the knack of watching your habitual patterns in a new way.
De actieve meditaties duren een uur en worden begeleid met speciaal daarvoor gecreëerde muziek op cd. Je kan ze alleen doen of samen met anderen, zowel thuis, in een meditatiecentrum of een andere daarvoor geschikte ruimte.
Een van de bekendste actieve meditaties van Osho is de Dynamische Meditatie.
Fase 2 van deze meditatie nodigt je uit tot catharsis: al je onderdrukte opgepotte en vastzittende energie van bijvoor-beeld schreeuwen, boosheid, pijn, machteloosheid, lachen, huilen, wanhoop, levensvreugde, al je gekte, wat dan ook .... .... alles kan je naar buiten laten komen, zo luid als je maar wil en bewegend zoals je lichaam op dat moment wil.
De meditatieruimte van Wajid is hier wat geluiddichtheid betreft speciaal geschikt voor gemaakt en biedt je een vei-lige niet-therapeutische setting waar je je zonder oordelende blikken in alle vrijheid kunt laten gaan. Doe je deze meditatie thuis en ben je daar niet in de gelegenheid om kabaal te maken, breng dan de energie van wat met geluid naar buiten wil komen geluidloos totaal in je lichaamsbewegingen tot uitdrukking.
• Meer actieve meditaties: zie Diverse Meditaties
• DVD Dynamic Meditation / You Tube
• Demostratievideo Dynamische Meditatie
• Demonstratievideo Kundalini Meditatie
• Demonstratievideo Nataraj Dansmeditatie
• Achtergrondinformatie Active Meditation
• Meditation to Go
► Maar eigenlijk .......
Osho Zen Tarot Patience
........ maar eigenlijk zijn de actieve meditaties helemaal geen meditaties.
"Here, when you are doing the dynamic meditation, the kundalini or the nadabrahma meditation, these are not really meditations, you are just getting in tune.
If you have seen them, it is like Indian classical musicians playing. For half an hour, or sometimes even more, they symply go on fixing their instruments. They will move the knobs, they will make the strings tight or loose, and the drumplayer will go on checking his drum whether it is per-fect or not. For half an hour they go on doing this. This is not music, this is just preparation.
The Kundalini Meditation is not really meditation, it is just preparation. You are preparing your instrument. When it is ready, then you stand in silence. Then meditation starts. Then you are utterly there. You have woken yourself up by jumping, by dancing, by breathing, by shouting ~ these are all devices to make you a little more alert than you ordinarily are.
Once you are alert, then the waiting. Waiting is meditation, waiting with full awareness. And then it comes ~ it des-cends on you, it surrounds you, it plays around you, it dances around you, it cleanses you, it purifies you, it trans-forms you."
► "The ultimate flowering of your being .......
".......... the ultimate flowering of your being, releasing it 's fragrance of compassion"
"Your blissfulness, your benediction, your ecstasy should not be contained within you like a seed. It should open like a flower and spread its fragrance to all and sundry ~ not only to the friends but to the strangers too.
This is real compassion, this is real love: sharing your en-lightenment, sharing your dance of the beyond."
► "What is the way to express the inexpressible?"
"The inexpressible can be expressed only through being. Words are too narrow. It can be expressed only by your existence, by your presence ~ in your walking, in your sitting, in your eyes, in your gestures, in your touch, in your compassion, in your love." |